Apie moterų erdvių dizainą

Visų pirma: aš nesu binarinė moteris. Tai reiškia, kad „moteris“ yra etiketė, kuri man yra reikšminga, kurios aš laikausi ir su kuria stipriai tapatinuosi keliais būdais. Aš taip pat nesu dvejetainis žmogus, nes „moteris“ visai nesijaučia apie savo dabartinę tapatybę ir todėl, kad radau daug bendro su kitais ne dvejetainiais liaudimis apie tai, kaip mes matome save ir pasaulį.

Tačiau ne kiekvienas dvejetainis asmuo, nepaisant jo gimimo, yra patogus naudoti tą „moters“ etiketę.

Žemiau sakydamas „atskirtis“, turiu omenyje „visiškai išskirtinį“ (tai reiškia, kad pašaliniams asmenims nėra leidžiama) arba „sąjungininkus sveikiname“ (reiškia „ne tau“, bet tavęs neišmesite). Tai priklauso nuo to, kam skirta grupė ir kas gauna balsą, nebūtinai apie tai, kas įleidžiamas į duris.

Taigi, pakalbėkime šiek tiek apie moterų erdves ir atskirties taisykles, kurias jos kuria siekdamos sukurti vertę sau, ko paprastai ketina, ir ištirti būdus, kaip kai kuriose erdvėse galėtų būti daugiau „enbies“ ir (arba) įvairių trans kategorijų žmonių.

Išskirtinumo hierarchija

Neseniai, kalbėdamiesi su grupe ne dvejetainių žmonių, kilo diskusija apie tai, kiek mums nepatogu „moterų erdvėse“. Kalbėjome apie tai, ką šios erdvės paprastai planuoja, kaip jie žodžiais taria dalykus ir kaip galėtų suderinti tai, ko nori, su tuo, ką sako, kad kuo daugiau iš mūsų jaustųsi patogiai.

Feminizmas ilgą laiką laikėsi lyčių lytinės priespaudos standartų mūsų visuomenėje. Istoriškai jai taip pat daugiausia vadovavo cis moterys (kurios, manau, yra tiesa, neatsižvelgiant į visas trans moteris, kurios ten buvo labai ilgą laiką, ir suteikiančios neįtikėtiną vertę diskursui). Tačiau šiomis dienomis feminizmas išplėtė ne tik „moterų teises“, bet ir įtraukė į bendrą kovos už lyčių lygybę teritoriją, taip pat apėmė intersticizmo koncepciją iš moteriškų / woc dalių. Tai svarbu atkreipti dėmesį, nes problemos, susijusios su mumis, nebėra aptariamos dėl aiškios lyčių tapatybės.

Vienas mano draugas sugalvojo hierarchiją, ko nori „moterų erdvės“, sakydamas „Ši erdvė skirta moterims“, o kiti mes ją šiek tiek išplėtėme ir atrodo kažkas panašaus:

  1. TERFSpace: Kai tai aiškiai pasakyta, tai paprastai yra gana reta praktika, tačiau verta paminėti, nes daugelis žmonių mano, kad erdvė iš tikrųjų tokia yra, jei viskas suformuluota neteisingai. Tačiau dažniausiai tai yra organizatorių naivumo dėl trans ir kitų tapatybių rezultatas. „TERF“ reiškia „transkultūrinį radikalųjį feministą“ ir yra etiketė, taikoma feministėms, manančioms, kad tik cis moterys yra „tikros“ moterys. Šios erdvės egzistuoja, tačiau mano patirtis yra tokia, kad daugumoje moterų erdvių iš tikrųjų rūpi priimti ir įtraukti transat moteris į savo gretas. Ieškant jų, galima paminėti „biologines moteris“, „tikras moteris“ ar „socializuotas moteris“, kurios visos yra TERF'o šunys. Ryškiausi to pavyzdžiai gali būti kai kurie „moterų koledžai“. Pvz., Smitho koledžas šioje erdvėje egzistavo neseniai.
  2. „JustUsGirls“: Tai galėtumėte pamatyti kaip kitą žingsnį po to, kas išdėstyta aukščiau. Organizatoriai išmoko trans-folks, rūpinasi trans-problemomis ir aiškiai nori būti įtraukūs. Jie vis dar ženklina savo erdves kaip „moterų erdves“, jie vis dar reguliariai sako tokius dalykus kaip „labas ponios“, „hey gals“ ir tokius, kurie yra stipriai tapatinami su „moterimi“, tačiau jie pasmerkia, kad jų trans (dvejetainės) seserys jaučiatės laukiami toje erdvėje. Aš sakyčiau, kad dauguma „moterų erdvių“, kuriose aš kada nors buvau, patenka į šią kategoriją - ne todėl, kad jose išskirtinai nėra dvejetainių žmonių, bet todėl, kad nori tokios erdvės, kokią įpratę turėti (ir tarp kitų moterų (nors dažnai ir feminizuojančių) susiraskite bendraminčių), tačiau nenorite, kad apie tai būtų dideli trūkčiai. Čia yra užuominų apie ne dvejetainį įtraukimą, tačiau jie yra įspėjami, kad etiketė „moteris“ turi būti jūsų naudojamas dalykas. Paprastai galite pastebėti šias vietas ieškodami tokių dalykų, kaip „moterims, įskaitant trans moteris“ ar „moterims, ar bet kam, kas tokią reikšmingą tapatybę nustato“ ar net „moterims (arba žmonėms, kurie identifikuoja tokias kaip kai kurias ar visas laiko!) “. Tokios erdvės pavyzdys yra „Women in Tech Chat“ (dar žinomas kaip „WITChat“), kurioje sutinkami ne dvejetainiai žmonės, kurie nepriskiriami prie moterų, bet iš esmės yra erdvė, skirta ryšiams su „moterys“ etikete - tai nėra erdvė, kuri būtinai patenkins ne dvejetainių žmonių poreikius. Smito koledžas taip pat garsiai perėjo (tam buvo skirtas skirtas) iš TERFSpace į tokią erdvę, atnaujinęs jų priėmimo politiką.
  3. „NoBoyzAllowed“: kai kurios erdvės nusprendžia, kad „moterys“ nėra visai to, ko ieško (apie tai kalbėsiu toliau). Jie nusprendžia, kad rubrika, kurios jie iš tikrųjų nori, yra bet kas, išskyrus žmones, kurie identifikuojasi kaip vyrai. Tai yra feministinės erdvės rūšis, kuriai būdingas didelis palaikymo ir apsaugos nuo vyrų jausmas, tačiau verčiantis įsitikinti, kad žmonės, kurie neguli nei ant vienos, nei kitos pusės, gali prisijungti - nes patriarchija jiems vis dar kenkia panašiai binarinėms moterims. Aš pastebėjau (ir naudojau) sutrumpinimą, kad šias erdves tiesiog vadinu „ne vyrų erdvėmis“ arba ilgesne (ir aiškesne?) Forma: „moterys ir ne dvejetainiai asmenys“. Vienas iš šios erdvės pavyzdžių gali būti „Men-Men“ kanalas „WeAllJS“ arba tas pats „lgbtq.technology“, kuris aiškiai įvardijamas kaip erdvės visiems, kurie nepripažįsta vyro, ir buvo sukurti atsižvelgiant į ne dvejetainius žmones. iš „get-go“. Be to, Bryno Mawro priėmimo politika, nors, jei esate AMAB, šioje skalėje jis yra antras.
  4. „NoCisGuys“: Pagaliau gali būti erdvių, kurios nusprendžia, kad taisyklė turėtų būti „žmonės, kurie reikšmingai išgyveno lytinę priespaudą“, bent jau laikydamiesi idėjos, kad cis vyrai dažniausiai naudojasi privilegija (ir galbūt patiria daugiausia smurto). lyčių spektre. Nematau daug šių erdvių, aiškiai aprašytų, tačiau netiesiogiai tikiuosi, kad kai kurios # 2 ir 3 vietos bus tokios. Tai sudėtinga: trans vyrai yra vyrai, nors jie greičiausiai išgyveno lytinę priespaudą ir pasižymi fantastiška, unikalia seksizmo perspektyva. Vietų ženklinimas neteisingai (specialiai vartojant bet kurią formuluotę, kuri reiškia, kad tai „moterų erdvė“) tampa gana nemaloniu galimo trans atskirties atveju. Jei tai yra tokia erdvė, kokio norite, niekur nevadinkite to moterų erdve. Laikydamasis temos „moterų kolegijos“, Mt Holyoke koledžo priėmimo politika veikia taip, nors formuluotė galėtų būti naudinga.
  5. Kad ir kas: dažniausiai įtraukiama siekiant baigti, ši erdvė, nesvarbu, ar ji daugiausia skirta kviesti moteris ir ne dvejetainius žmones, ar ne, neturi jokių realių lankymo / kalbėjimo / dalyvavimo apribojimų ir tt Jie vis tiek gali būti pažymėti etikete „ moterų erdvės “arba„ moterims ir ne dvejetainiams žmonėms “, tačiau jos dažnai aiškiai sako:„ sąjungininkai laukiami “.

Išsirink vieną ir supranti

Manau, kad visa tai, kas paminėta, išskyrus 1, gali būti naudinga įvairių tipų bendruomenėms. Nėra nieko blogo, jei norite bet kurio iš 2, 3 ar 4. Problema iškyla, kai jūs ketinate tai padaryti, bet jūs bendraujate kitu naudodamiesi savo bendruomenės taisyklėmis, aprašais ir bendromis žinutėmis. Tai nutinka daug! Paprastai, kai lyderystėje nėra žmonių, kurie egzistuoja ne tik už dvejetainių ar bent jau pakankamai toli nuo „moterų“, kur tai būtų svarbu.

Taigi, aiškiai pasakykite: jei norite erdvės, kurioje būtų aiškiai neįtraukti ne bendrų žmonių, kurie nėra moterys, nes norite ypač švęsti moterystę, naudokite „moterims ar bet kam, kuris tokią reikšmingai identifikuoja“ - tai apdengti jus tiek trans, tiek ne dvejetainėmis moterimis. Aš, pavyzdžiui, jaustųsi laukiamas tokioje vietoje pažymėtoje vietoje.

Jei tai, ko norite, yra erdvė, nutolusi nuo patriarchijos, tada nevadinkite jos „moterų erdve“. Nekreipkite to į „moterų konferenciją“. Nekvieskite to „Technologijų moterys“. Taip. Aš žinau, kad šis žodis užima daug svorio tau. Taip, aš žinau, kad čia nebandote būti atstumtasis. Taip, aš žinau, kad tai patogus trumpinys. Bet tai nėra pakankamai gerai. Nedaryk to. Jūs iš tikrųjų uždirbate daugybę ne dvejetainių žmonių, kuriems labai aiškiai nepatinka terminas „moteris“ (net jei jie pažodžiui dalijasi visais rūpesčiais, kuriems buvo skirta erdvė, įskaitant buvimą moteryje („moterišką“, bet nebūtinai) „Moteris“), būdama AFAB ir tt). Žodžiai yra svarbūs, ir jie ypač stiprūs queer / trans / non-binary bendruomenėje. Neaiški tiesa yra tokia: jūs turite atleisti etiketę dėl grupės, kuriai bandote tarnauti. Galima sakyti „moterys ir ne dvejetainiai žmonės“. Bet jūs turite pasakyti abu tuos žodžius. Kiekvienas. Laikas. Nepakanka pasakyti „moteris yra trumputė“. Tai nėra. Pažadu jums, kad ne taip, kaip tai supranta daug, daug nepažįstamų žmonių, kuriuos pažįstu. Tai tik piliulė, kurią turėsite nuryti.

Ir galiausiai, tas pats pasakytina apie bet kurią erdvę, kurios norite, kaip Nr. 4: Jei norite mylėti viską, kas gera, nekvieskite to į moters erdvę. Trans vyrai nėra moterys. Net nesakyk „anksčiau buvo moterys“, nes daugeliui trans-vyrų tai netaikoma. Naudokite kitus žodžius: „kiekvienas, kuris reikšmingai išgyveno lytinę priespaudą“, arba „bet kas, turintis tvirtą balsą dėl feminizmo problemų“. Arba, atvirai sakant, net nesijaudinkite, kad neįtraukiate cis vyrų: tiesiog vadinkite kosmose feministe ir atvira bet kokiai lyčiai ir darykite su tuo.

Išvada

Etiketės yra nepaprastai svarbios ypač keistuolių bendruomenei. Esame jautrūs jiems. Mes juos naudojame filtruoti dalykus, kurie iš tikrųjų mums gali būti pavojingi. Jūs, kaip bendruomenės organizatorius, esate atsakingi už tai, kad įdėtumėte rimtų pastangų į savo bendruomenės struktūrą, žodžius, kuriuos naudojate, taisykles, kuriuos jums nustatote, ir į jūsų pateiktus išteklius. Be to, kad skaitote tokius vidutinius minčių pavyzdžius, kurie šiek tiek gali padėti, nepakeisite tiesiog žmonių, kurie nėra tokie kaip jūs, buvimo šiose sankryžose ir įtraukimo į vadovus. Dauguma ne dvejetainių asmenų, turinčių tam tikras visuomenės teises, galėtų padėti jums atlikti bet kurį iš aukščiau išvardytų dalykų, net nereikia kreiptis į išorinius šaltinius. Mes žinome, kokie yra mūsų poreikiai.